망원경을 통해 우리가 살아가고 있는 사회를 들여다보면, 넉넉하고 풍족해 부족함이 없는 것처럼 보인다. 하지만 현미경을 통해 들여다보면 다른 풍경이 펼쳐진다. 휘황한 도시의 불빛 너머에 숨겨진 작고, 초라하고, 결핍된 그림자를 직면할 수 있다. 

그림자의 주인공들은 보통 부모로부터 사랑받지 못했거나, 친구로부터 외면받았거나, 경쟁에서 뒤처지는 등 모진 세상으로부터 상처를 받아 낙심에 찬 인물들이다. 그들은 늘 마음속에 이런 질문을 안고 산다. ‘다른 사람들은 모두 행복해 보이는데, 왜 나만 불행한 것일까?’ 이 질문에 대한 답을 끝내 찾지 못하면 스스로의 인생을 완전히 방치하거나, 내가 받은 고통을 다른 누군가에게 똑같이 앙갚음하고자 한다. 심할 경우엔 스스로 목숨을 끊는 극단적인 선택을 하기도 한다.

그렇다면 이들을 어떻게 도울 수 있을까? 망원경이 아닌 현미경을 통해 상대를 바라봐야 한다. 겉으로 드러난 것을 멀리서 지켜보는 망원경의 렌즈가 아닌, 상대방의 내면을 좀 더 면밀히 들여다볼 수 있는 현미경의 렌즈를 통해야 한다. 

현미경의 시선으로 보기 위해선 무엇보다 마음에 사랑을 가득 품고, 다른 이들에 대한 관심과 애정을 갖춰야 한다. 그래야 상대방의 진실한 상처와 아픔을 볼 수 있고, 더 나아가 세상을 온전히 바라볼 수 있는 눈이 생긴다. 그 마음의 눈을 통해 세상을 바라볼 때, 세상을 살아가는 우리 모두가 불쌍하고 연약한 사람이라는 것과 주님의 사랑이 없으면 한 순간도 온전할 수 없는 자들임을 깨닫게 된다.

그래서 내 안에 늘 사랑을 품고, 다른 사람에 대한 관심을 놓지 않으려 했다. 그들의 내면이 어떻게 흘러가고 있는지, 상처를 입었다면 어떻게 회복해야 할지 살펴보고자 애를 썼다. 그 결과, 애정과 관심을 통해 다른 사람들의 아픔을 진정으로 목도할 수 있게 됐고, 하나님 말씀을 통해 그들을 상담하며 치유를 이끌어 내기도 하였다.

상담가로서 내가 만났던 상처 입은 사람들은 참으로 다양했다. 경제적으로 궁핍한 삶 때문에 고통을 받는 사람도 있었고, 화려한 외모와 뛰어난 능력을 갖추고 경제적으로 매우 윤택한 삶을 살면서도 내면의 고통을 호소하는 사람도 있었다. 많은 분과 이야기를 나누면서 우리를 병들게 하는 것은 무엇이고, 또 우리의 내면을 건강하게 만드는 방법은 대체 무엇일까, 늘 고민하고 하나님께 질문했다. ‘회복 예배’는 그러한 고민의 결과다.

‘회복 예배’란 내가 섬기고 있는 온누리교회 회복사역본부의 예배 방법으로, 치유와 회복을 위한 예배다. 소개해 드리는 ‘회복 예배’를 통해 치유하시고 회복시키시는 주님을 만나 온전해지는 경험을 하길 소망한다.

치유와 회복의 은혜를 위한 ‘회복 예배’

회복 예배는 2004년 온누리교회에 회복사역본부가 세워지면서 시작됐다. 회복 예배가 신설된 이유는 회복 사역 프로그램만으로는 한 영혼을 회복시키는 데 한계가 있음을 깨달았기 때문이다. 하나님이 주시는 치유와 회복의 은혜를 체험하기 위한 새로운 프로그램이 필요했다. 그래서 만들어진 것이 바로 ‘회복 예배’다.

회복 예배는 단순히 세미나와 프로그램만으로 끝나는 것이 아니라 예배를 통해 하나님의 만지심과 다스리심을 경험해 치유와 회복이 일어나도록 한다. 우리는 말씀과 예배를 통해 참된 회복을 이루려 했고, 하나님께 고백하며 나아갈 수 있는 예배 시간이 되도록 촉구했다. 또한 다수의 사람이 아니라 소그룹을 통해서 서로의 눈을 맞추며 이야기하는 나눔을 실시했다.

그 결과 온전히 회복시키는 전능하신 하나님을 높이며, 하나님만이 나를 다스리는 참된 주님이심을 고백하며 기쁨으로 나아갈 수 있었다. 회복받은 자들의 간증을 통해 모두가 회복될 수 있다는 희망을 북돋아 주기도 했다. 이 회복 예배를 통해 상처입은 많은 사람이 하나님의 품 안에 안겼다. 그리고 하나님과 예수님의 사랑과 능력을 의지할 때 치유되고 회복됨을 실감했다. 

이 회복 예배를 통해 우리는 영혼의 상처와 아픔을 돌볼 때 놀라운 회복의 역사가 이뤄짐을 목도했다. 그렇다면 ‘회복 예배’란 무엇이고, 어떻게 해야 하는 것일까?

‘회복 예배’를 잘 이끌기 위해선 어떻게 해야 할까?

회복 예배의 순서는 보통 찬양으로 시작된다. 예배 인도자가 찬양을 마치고 나면 간증자가 나와서 5분 정도 자신에게 임하신 하나님의 은혜와 회복을 이야기한다. 

그런 다음 설교자가 기도와 성경 봉독을 하고, 설교를 시작한다. 이후 축도로 마무리를 한 후, 그날의 회복 예배 주제에 따라 소그룹을 나눠 서로의 마음을 주고받는 자리를 마련한다. 예배에 참석한 사람들은 이 시간을 통해 이야기를 나누며 서로의 상처를 위로한다.

한편, 회복 예배의 설교는 기도로 시작한다. 회복 예배에 참석한 이들을 주님의 마음으로 이해하고 바라볼 수 있는 능력을 달라는 기도가 선행돼야 한다. 그래야만 회복 예배 설교문을 작성할 수 있기 때문이다.

1.    신뢰 관계를 형성하라
회복 예배에 참석한 상처 입은 분들에게 하나님 말씀을 잘 전하고 그들을 회복으로 이끌려면, 설교자가 예배에 참석한 성도들과 신뢰 관계를 형성해야 한다. 보통 회복 예배에 참석한 이들은 심리적으로 불안정하고 마음이 무척 힘들기에 마음의 문을 꽁꽁 닫고 있는 경우가 많다. 그래서 다른 사람들의 말을 외면하거나, 피하려고만 한다. 그러한 상황에서 말씀을 통해 정죄하거나, 마치 이 예배를 통해서만 회복될 수 있을 것이라는 환상적인 감언이설을 하면 회복은 점점 더 멀어진다.
그렇기에 설교자가 가장 먼저 행해야 할 것은 상처받은 이들의 마음속 깊은 곳에 하나님이 자리하실 공간을 마련할 수 있도록 돕는 일이다. 그들의 마음에는 이미 거대한 바위가 자리하기에 하나님 말씀이 들어 갈 자리가 없다. 그렇기에 먼저 그분들과 신뢰 관계를 형성하여 그 바위를 치우는 작업을 선행해야 한다. 그들과 대화를 나누고 아픈 마음과 상처에 대한 기억을 경청한 후, 그들의 곁에 우리가 있음을 믿게 해야 한다.
더 나아가, 회복 예배 설교자는 회복이 필요한 환자뿐만 아니라 보호자의 마음까지도 말씀으로 어루만질 수 있어야 한다. 보호자의 마음과 아픔을 이해하고 말씀으로 위로하고 영적인 힘을 공급해 줄 때, 그 영향이 환우들에게도 미치기 때문이다.

2.    맞춤 설교를 하라
상처 입은 이들의 마음에 하나님 말씀이 들어설 수 있도록 신뢰를 형성했다면, 그 다음으로 필요한 것은 바로 ‘설교’다. 회복 예배 설교는 다른 예배 설교와 다르다. 일반 설교는 회중의 신앙의 유무나 믿음의 정도, 배움의 차이가 있기 때문에 설교의 핵심 주제를 복음이나 구원, 신앙의 성숙으로 삼는다. 반면 회복 예배의 설교는 마음의 상처와 심리적 어려움으로 온 이들이 많기에 회복과 치유, 돌봄을 핵심 주제로 삼아 설교를 해야 한다.
또한 일반 설교와 달리 회복 설교는 설교의 대상을 구체적으로 명시해야 하고, 설교 말씀을 개인의 삶에 적용하여 그들로 하여금 영적인 안정감을 얻을 수 있도록 전해야 한다. 
주제 선정을 할 때도 예배를 드리는 회중의 정신적, 심리적, 영적인 상태를 고려해 맞춤식으로 해야 한다. 왜냐하면 설교자가 회중의 심리적 상태와 영적인 상태를 잘 진단해야 하나님의 말씀을 통해 영혼을 잘 회복시킬 수 있기 때문이다.
그렇기에 설교자는 반드시 예배를 드리는 회중의 현 상태를 다방면에서 고려해야 한다. 우울감, 우울감, 무기력, 수치감, 상처, 갈등, 학대, 중독, 대인기피, 조현병 등의 큰 범주를 정한 다음, 한 주제별로 1개월 간 하나님의 말씀을 전할 수 있도록 4주 동안의 설교문을 준비해야 한다.
하나의 주제를 놓고 설교자가 4주 동안 설교를 하기 위해 성경뿐 아니라 정신적, 심리적, 의학적인 전문 지식도 갖춰야만 한다. “아는 만큼 보인다”는 말이 있듯이, 상처 입은 분들의 심리에 대한 공부가 선행되면 그들의 상처를 좀 더 정확히 바라볼 수 있고, 하나님 말씀 또한 맞춤식으로 잘 전달할 수 있기 때문이다. 
그러니 회복 예배 설교자는 심리학, 상담학 등 회복에 관한 전문 서적을 읽고 공부해야 한다. 강의나 세미나를 통해 해당 분야에 대한 지식을 쌓는 것도 좋은 방법이다.
특히 조현병이나 우울증과 같은 심리학적 전문 분야를 주제로 설교할 때는 설교문을 작성한 후 전문가의 검증을 거치는 것이 좋다. 조금 더 전문적인 것이 필요하다면, 회복 예배의 소그룹 모임이 끝난 후에 주제에 맞는 각 분야의 전문가를 초빙하는 시간을 마련하는 방법도 있다.

3.    성도의 이야기를 경청하라
회복 예배 설교자가 유념해야 할 사항은, 일주일에 한 번, 회복 예배 성도들을 만나 설교하는 목회자에 그쳐선 안 된다는 것이다. 회복 예배에 참여하는 회중과 친밀해야 하고, 그들의 기도 제목과 치료 상황을 면밀히 잘 알고 있어야 한다. 회복 예배에 오는 이들을 이해하고 공감하기 위해 먼저 다가가서 그들과 대화를 나누고 그들의 이야기를 경청해야 한다. 그래야만 성경 말씀을 통하여 그들의 마음을 위로할 수 있다.
예로 나는 회복 설교와 함께 심방(대면, 전화, SNS, 이메일)을 한다. 그들의 상황과 심리적 상태를 정확히 인지하고 있어야 영적인 분위기를 좌우할 수 있고, 그들의 마음을 살피고 어루만질 수 있기 때문이다.

4.    설교자 내면의 건강함을 유지하라
이 모든 것 중에서도 설교자가 갖춰야 할 가장 중요한 덕목은 설교자와 하나님의 관계다. 설교자와 하나님과의 관계가 올바를 때 영적인 힘과 회복의 힘이 나온다. 설교자의 내면이 건강하고 주님과의 관계가 온전해야 회복 사역을 섬기는 예배 공동체 또한 잘 회복되고 건강해질 수 있다.
실제로 회복 사역을 섬기는 예배 공동체는 영적인 에너지가 많이 필요하기에 설교자의 영적인 건강이 무엇보다 중요하다. 그래야 사랑으로 회중을 품을 수 있고 그들의 마음을 어루만지는 설교를 할 수 있다.
이러한 이유로 회복 예배를 설교할 때 유의해야 할 점도 이와 맞닿아 있다. 정신적 어려움을 안고 예배를 드리는 성도들에 대한 관심과 사랑을 갖고 설교해야 한다. 어떤 것을 해야 한다는 설교가 아니라, 그들의 마음에 충분히 공감하고 위로하는 설교가 마련돼야만 한다. 죄책감을 품도록 하는 정죄 설교나, 이렇게 하면 반드시 고침을 받고 회복된다는 환상의 설교여서도 안 된다. 
그저 나와 함께하시고 나의 아픈 마음을 그 누구보다도 잘 아시는 하나님을 소개하고 그분 안에 거할 수 있도록 인도하는 설교를 해야 한다. 성경 말씀을 통해 그들을 위로하고 축복해야 한다. 그래야 회복 예배에 나오는 분들이 은혜를 경험할 수 있고, 영적인 변화를 체험할 수 있다.

5.    상처 입은 치유자를 예배자로 세우라
회복 예배가 간증과 함께 마무리될 때면, 모든 참석자는 예배 찬양을 통해 밝고 경쾌한 마음으로 함께 입을 모아 찬양을 시작한다. 이를 통해 모든 이들은 주님의 임재를 느끼고 마음의 안정과 위로를 선사받는다. 찬양 인도자는 보통 회복 예배에 오신 성도들로 세운다. 수동적인 예배자보다 능동적인 예배자가 더욱 큰 은혜를 받을 수 있어서다. 이들의 찬양을 통해 하나님 사랑을 만끽하고 희망을 외침으로써 마음에 위로를 받고, 치유의 길로 나아가게 되는 것이다.
회복 예배에 참여한 성도들은 대부분 삶의 고통 한가운데 있다. 그들은 모두 내면의 치유를 통해 참된 정체성을 찾기 원하고, 개인과 공동체의 영성 회복을 통해 참된 예배자로 바로 서기를 원한다. 회복 예배는 바로 그러한 소망을 함께하는 자리다. 삶의 고통 한가운데에 있는 사람들이 함께하며 서로의 상처에 공감하고 위로함으로써 하나님 말씀으로 다시금 일어설 수 있도록 돕는 자리다.
그렇기에 회복 예배의 설교자는 회중들의 아픈 마음에 공감하며, 회중으로 하여금 주님을 만나고, 주님이 주시는 평안과 안식, 회복과 치유를 경험할 수 있도록 도와야 한다. 
이를 통해 참가자들은 상처 입은 이들과 함께하며 상대의 상처에 공감하고, 스스로를 바라보게 된다. 스스로를 돌아볼 수 있는 현미경을 마련하게 된 것이다. 그 현미경을 통해 상처 입은 다른 이를 바라보던 참석자들은 그 끝에 결국 스스로를 돌아보게 된다. 자신의 마음속 상처를 정면으로 바라보게 된다.
회복은 바로 여기서부터 시작된다. 스스로를 미워하지 않고, 자책하지 않고, 다른 사람들의 마음에 공감하고 귀 기울이듯 자신의 마음에도 공감하고 귀기울여 주는 것, 하나님이 만들어 주신 소중한 나를 사랑하는 것으로부터 진정한 회복이 시작된다.

진정한 회복으로 가는 길

마음의 병은 급성이 아니라 만성이라는 말이 있다. 내재돼 있던 크고 작은 문제들이 곪아 결국 병이 된다는 것이다. 병을 방치하면 더 큰 병을 얻게 되듯이 마음의 병도 똑같다. 병을 외면하면 할수록 더 큰 병이 찾아와 삶을 잠식하고 인생을 고통에 잠기도록 한다. 그러다 보면 세상은 물론이고, 나 자신마저도 망원경으로 멀리 보듯, 마치 남을 쳐다보는 것처럼 보게 된다. 

나조차도 스스로의 상처로부터 멀찍이 떨어져서 관심 없이 그저 겉모습만 바라보는 것이다. 내 안의 상처를 극복하고 치유하려면 먼저 현미경 렌즈로 스스로의 상처를 자세히 들여다봐야 한다. 내 안의 상처를 들여다보는 일은 너무나도 고통스럽고 두려운 과정이다.

회복 예배는 그 두려움 속에서 함께한다. 예배를 통하여 혼자서는 너무나 두려워서 외면해 왔던 상처를 직면할 수 있도록 함으로써, 참석자들은 결국 내 안의 상처를 망원경이 아니라 현미경을 통해 직면할 수 있게 된다. 그리고 그 끝에 서 있는 진정한 자신을 만나게 된다.

2014년부터 회복 예배를 섬기며 수없이 많은 상처와 슬픔과 함께해 왔다. 그와 동시에 서로를 품어 주고 공감하며 상처를 극복하고 치유해 가는 회복의 과정도 상당히 많이 봐 왔다. 그렇기에 이 사역을 통해 하나님과 함께하면 넉넉히 견디고 이겨 낼 수 있다는 것, 그리하여 온전한 예배자로 바로 세워질 수 있음을 확신한다.

뭐가 그렇게 아프냐고, 너만 왜 그리 유별나냐고, 좀 더 강해지라고 몰아붙이는 세상에서 마음 놓고 아파할 수 있는 공간, 마음 놓고 아픔을 나눌 수 있는 공간, 마음 놓고 하나님께 의지할 수 있는 공간을 마련하기 위해 회복 예배는 시작됐다. 한국 교회에 이러한 회복 예배가 더 많이 개설돼, 많은 성도가 예수님의 사랑과 능력 안에서 영적인 성장과 회복을 거듭할 수 있길 바란다. 그리고 회복 예배를 통해 내면의 아픔과 상처를 안고 이 세상을 힘겹게 살아가고 있는 성도들이 치유하시는 주님을 만나 다시금 온전해지기를 소망한다.