반세기 전, 미래학자 앨빈 토플러는 미래를 ‘개연성 있는 상상’이라는 말로 표현하며 앞으로 다가올 변화의 충격에 대비해야 한다고 주장했다.¹그의 예언처럼 오늘날 인류는 과거 상상의 영역에만 존재했던 일들이 현실화 되며 매일 새로운 도전과 충격을 받고 있다. 물론 인류 역사 속에 크고 작은 사건들은 늘 있었다. 그러나 4차 산업혁명과 코로나19는 인간의 삶을 물리적 공간에서 디지털 가상 세계로 급속히 옮겨 놓았다. 

컴퓨터와 인터넷, 스마트폰 등이 바꾸어 놓은 세상을 생각해 보자. 같은 공간에 있는 사람과도 각자 자신의 디지털 기기에 연결되어 살아가는 모습이 점점 익숙해진다. 과거처럼 가족이 한자리에 모여 같은 방송을 보며 함께 웃고 대화를 나누던 모습이 오히려 낯설다. 이전보다 더 많은 사람이 더 오래 온라인상에서 시간을 보낸다. 새로운 공간에 새로운 놀이가 생기자 인간은 그 속에서 또 다른 규칙과 삶의 방식을 만들었다. 언택트 문화가 대표적인 예라고 할 수 있다. 

“이제 물리적으로 만나지 않고서도 함께 일하고 즐기는 사회로 바뀌며 새로운 말하기를 배워야 할 듯합니다.” 

이 말은 다음소프트의 송영길 부사장이 디지털 세대로 일컬어지는 MZ 세대들(밀레니얼과 Z세대)과 소통한 후에 한 고백이다. 무엇보다 디지털 세대들은 익명성이 보장된 디지털 세계에서 시간의 흐름에 제한받지 않으며 자신의 메시지를 다양한 방식으로 전달한다. 과거에는 소통의 기본 단위가 음성 통화였다. 이제는 영상, 문자, 채팅, 이미지, 이모티콘 등을 사용해 각종 소셜 미디어로 자신의 감정과 의견을 제시한다.² 전혀 다른 방식이지만 이들과 소통하고 싶다면 그들의 언어와 문화를 배워야 한다. 그들은 전혀 다른 세상에서 태어나 전혀 다른 방식으로 살고 있기 때문이다. 

온라인 교회 사역을 연구하면서 우리는 왜 온라인 사역이 중요한가를 물어왔다. 가장 단순한 이유는 그곳이 선교지이기 때문이다. 그곳에 사람이 모여 있고 복음이 필요하다. 그러나 이 사역은 단순히 교회의 메시지를 온라인에 담아 전달하는 차원이 되어서는 안 된다. 아무리 수준 높은 영상미와 콘텐츠를 제공한다 해도 소통이 되지 않으면 사람들은 관심을 기울이지 않을 것이다. 온라인은 전혀 새로운 장이다. 이곳에서 우리는 복음을 어디에 담아 어떻게 전달해야 할지 고민해야 한다. 

소셜 네트워크: 디지털 선교의 새로운 영역 

오늘날 MZ 세대들이 열광하는 젊은 교회들은 소통을 중요시한다. 이를 위해 소셜 네트워크를 적극적으로 활용한다. 
엘리베이션교회(Elevation Church)의 스티븐 퍼틱(Steven Furtick)목사, 트랜스포메이션교회(Transformation Church)의 마이클 토드(Michael Todd) 목사, 바우스교회(Vous Church)의 리치 윌커슨(Rich Wilkerson) 목사 등은 이미 수만에서 수십 만 명의 팔로워를 가진 인플루언서들이다. 물론 거기에는 그들을 뒷받침하는 탁월한 팀과 기술력이 존재한다. 

그러나 영향력은 그것만으로 만들어지지 않는다. 이들은 디지털 세대와 연결되기 위해 그들의 문화 속으로 들어가 그들의 방식으로 소통하는 방식을 사용한다. 거기에 감성과 감각을 덧붙였다. 만약 디지털 선교를 위한 디지털 교회(digichurch)가 필요하다면, 당연히 이 사역을 이끌 디지털 목회자(digipastors) 혹은 디지털 교회 개척자(digiplanters)가 필요할 것이다. 디지털 세계를 이해하는 디지털 시프트를 이뤄 디지털 선교가 시작되어야 한다. 

만약 디지털을 통해 온라인 교회와 선교를 하고자 한다면 어디에서부터 시작해야 할까? 한 가지 다행인 점은 기성 세대들도 이미 디지털 세상에 익숙하다는 사실이다. 누구나 이용하고 있는 소셜 네트워크를 통한 선교는 그런 차원에서 매우 유용한 방식이다. 그중 가장 이용자가 많고 친숙한 소셜 네트워크인 페이스북을 통한 온라인 교회 사역의 가능성과 예를 살펴보자. 

온라인 캠퍼스로서의 페이스북

페이스북은 여러 소셜 네트워크 중 온라인 사역에 가장 적합한 플랫폼이라고 할 수 있다. 실제로 북미의 여러 교회가 페이스북을 활용해 온라인 교회 혹은 온라인 캠퍼스 사역을 한다. 페이스북이 이렇게 널리 활용되는 이유는 무엇 때문일까? 

먼저 페이스북은 전 세계에서 가장 많은 사람이 사용하는 소셜 네트워크다. 현재 전 세계 인구의 3분의 1이 넘는 사람들이 사용한다. 물론 젊은 세대들은 인스타그램이나 틱톡 같은 소셜 네트워크를 선호하는 경향이 있지만, 페이스북 사용자 중 63%는 34세 이하의 젊은이들이다. 13-17세의 청소년들도 1억 6200만 명이나 된다. 2019년 퓨리서치센터(Pew Research Center)에 따르면 미국 성인 중 70%가 페이스북 이용자들이고, 그들 가운데 70%가 하루에 한 번 이상 접속을 한다. 무엇보다 18-29세 사이의 젊은이들은 무려 10명 가운데 8명이 사용하기에 페이스북은 다음 세대 선교에 가장 유용한 도구라고 할 수 있다.³ 

최근 여러 교회들이 온라인 사역을 위해 홈페이지를 업그레이드하거나 앱을 만든다. 중요한 노력이지만 이러한 채널은 나름의 한계점이 있다. 노나 존슨(Nona Jones)은 홈페이지와 앱을 주말에만 사용하는 교회 내 커피숍으로 본다면 페이스북은 모든 사람이 언제든 드나드는 스타벅스와 같다고 비유했다.⁴ 홈페이지나 앱은 교회의 멤버십을 가진 사람들이 주로 이용한다. 교회의 행사나 특별한 정보를 얻기 위해 접근할 때가 많다. 그러나 페이스북은 누구에게나 열려 있고, 언제든 접근 가능하다는 장점이 있다. 교회를 다니지 않는 사람들에게도 노출되어 있고 프로모션도 할 수 있기에 페이스북을 통한 교회 개척이 가능하다는 것이다.

또 한 가지 페이스북은 플랫폼 구성 자체가 온라인 사역에 적합한 기능들이 장착되어 있다는 장점이다. 유튜브, 인스타그램, 트위터 등과 같은 소셜미디어는 자신이 좋아하는 사람들의 일상과 콘텐츠를 보기 위해 팔로잉을 한다. 그렇지만 페이스북은 사람들과의 관계를 형성하기 위한 네트워크 플랫폼이다. 공통의 관심사나 목적을 가진 사람들이 서로 연결되어 커뮤니티를 형성하는 것이 주 목적이다. 

다시 존슨의 이야기를 들어보자. 그녀는 페이스북의 구성 요소와 기능을 분석하면서 다음과 같이 묘사했다. 페이스북을 집이라고 생각한다면, 페이스북 페이지는 현관 역할을 하고, 페이스북 그룹은 거실과 같다.⁵ 상식적인 이야기일 수도 있지만, 개인 페이스북은 말 그대로 개인을 중심으로 한 커뮤니티다. 인원 제한도 있어 5000명까지만 연결된다. 반면에 페이스북 페이지는 비즈니스나 기관의 마케팅 혹은 홍보를 목적으로 한다. 가입도 팔로워 방식이기 때문에 사용자를 확장하고 트래픽(traffic)을 증가시키는 데 용이하다. 따라서 대부분의 교회들은 페이스북 페이지를 홈페이지처럼 활용한다. 팔로워들은 이곳을 통해 교회에서 제공하는 설교 영상, 이미지, 광고 등을 볼 수 있다. 여기서는 새로운 친구를 만들거나 기도를 나누는 등의 활동은 제한적이다. 따라서 사람들이 관계를 맺기 위해서는 집안으로 들어와야 한다. 거실에 앉아 차를 마시며 대화를 하며 교제한다. 그것이 가능한 곳이 페이스북 그룹이다. 최근에는 페이스북 페이지 안에 그룹을 만들어 온라인 캠퍼스로 사용하는 교회들이 늘고 있다. 여러 다른 이름과 목적을 가진 그룹들이 형성되어 서로를 알아가며 관계를 증진시키는 소그룹 사역이 가능하다. 

정리하면 이렇다. 기존 전통 교회는 지역과 건물을 중심으로 모이기에 공간과 시간, 대상의 제한을 받지만, 페이스북 온라인 교회 공동체는 장소와 시간에 구애를 받지 않고 주제별 혹은 목적별로 소그룹 공동체를 만들어 사역할 수 있는 유연성과 확장성을 가진다. 예를 들어 성경 공부 모임, 기도 모임, 자녀를 둔 부모 모임, 이혼자 모임, 중독자 회복 모임 등 어떤 주제로도 그룹 형성이 가능하다.

Pursuit Church Live

최근 페이스북을 통한 온라인 사역에 대한 관심과 인기가 높다. 그렇지만 대부분의 교회는 페이스북을 오프라인 사역의 보조 수단 정도로 사용한다. 그런 면에서 Pursuit Church Live는 순수한 페이스북에 기초한 온라인 교회 공동체를 지향한다. 최근에는 Online Jesus(온라인 예수)⁶라는 책을 통해 이 교회 사역이 일반 대중에게 알려졌다. 그 내용을 기반으로 교회의 특성과 사역을 살펴보고자 한다.

Pursuit Church Live는 2017년 안젤라 크레이그(Angela Craig)에 의해 시작된 온라인 교회다. 하나님의 성회(Assembly of God) 교단에 속한 최초의 소셜 미디어 교회이기도 하다. 교회의 대표 목사인 안젤라는 페이스북을 통해 상처받은 여성들을 대상으로 사역을 하던 중 교회를 개척한다. 현재 이 교회는 약 1만 6000명의 팔로워가 있다. 여기에는 45개 나라 43개 언어를 사용하는 사람들이 속해 있다. 물론 오프라인 상에서의 정식 모임과 만남은 없다. 사역의 1차 대상은 가나안 성도나 온라인상에서 신앙 공동체를 찾고 영적 여정에 목마른 사람들이다. 그런 이유로 이 교회는 기존 교회의 온라인 사역과 결이 다르다. 전통적 형식의 주일예배나 멤버십 훈련 등도 없다. 페이스북을 통해 연결된 사람들에게 다양한 형식으로 복음을 전하며 온라인 공동체로 이끌어 회복과 성장을 돕는다. 그렇게 맺어진 성도들을 건강한 지역 교회로 연결시키는 노력도 기울인다. 그런 맥락에서 보면 이 교회는 페이스북을 기반으로 한 신앙 공동체이며 회복 공동체라고 볼 수 있다. 

이러한 사역이 중요한 이유가 있다. 알려진 바와 같이 미국의 경우 교회를 떠나는 성도들이 급속히 증가하고 있다. 반면 온라인 교회를 찾는 사람들은 늘어나는 추세다. 구글 리포트에 따르면 팬데믹 이전에 이미 매달 ‘church online’이라는 검색어를 통해 교회를 찾는 사람의 숫자가 3만 명이 넘었다. 팬데믹 이후에는 그 수가 훨씬 더 늘어났을 것이다. 그만큼 온라인 교회에 대한 관심이 많고 신앙 방식이 달라지고 있다는 증거다. 안젤라는 바로 이 점을 주목했다. 온라인에 머무르며 영적 신앙 공동체가 필요한 사람들을 대상으로 교회를 세웠다. 그리고 그들에게 복음을 전하기 위해 소셜 네트워크의 특성을 극대화한 방식으로 접근했다. 진정성 있는 소통이 이루어지면서 사역은 확장되었다.

페이스북 페이지

Pursuit Church Live의 사역은 페이스북 페이지를 통해 이뤄진다. 그들은 자신에 대해 ‘장벽 없는 교회’(a church without wall)로서 ‘예수님을 추구하며 삶의 목적을 발견하고 사람들을 사랑하는 24시간 주 7일 열린 온라인 글로벌 공동체’라고 설명한다. “대부분의 사람은 교회를 주일 아침에 참석하는 건물로 생각하지만, 우리는 일상과 세상에서 교회가 되며 이를 실천하는 신앙 공동체입니다.” 
안젤라는 초대교회를 통해 교회를 보는 새로운 눈이 열렸다고 말한다. 교회가 사면의 벽으로 둘러싸인 건물 내에서만 존재하는 게 아니라 성도가 있는 곳이라는 사실을 발견했다. 그렇다면 사람들이 모인 소셜미디어도 교회가 될 수 있지 않겠느냐는 생각과 확신을 갖게 되었다. 

페이스북 페이지에는 매일 새로운 내용이 포스팅된다. 묵상을 위한 성경 구절이나 아티클, 신앙생활에 도움이 되는 사진, 이미지, 짧은 간증, 말씀 나눔 비디오 등이 올라온다. 대신 교회 광고나 행사에 대한 프로모션 등은 거의 보이지 않는다. 대부분 교회들이 페이스북 페이지를 예배 중계, 설교 영상, 행사 광고, 교우 동정 등을 위해 사용하는 현실을 고려하면 차이가 있다. 그에 대한 인상은 순수하게 신앙적인 내용으로 채워져 있다는 느낌이 든다. 누구나 쉽게 와서 좋은 글들을 보고 하나님과 자신에 대해서 돌아볼 기회를 제공하고, 나아가 영적인 격려와 힘을 얻을 수 있다. 페이지 안에는 소그룹에 속하고 싶은 분들을 위한 3개의 그룹이 존재한다. 하나는 자녀들을 양육하고 가르치는 그룹, 다른 하나는 여성들을 훈련하고 준비시키는 그룹, 마지막은 기도 그룹이다. 그룹마다 수백 명의 참여자들이 속해 있는데 기도 그룹의 경우에는 768명(3월 11일 기준)이 활동하고 있었다. 

페이스북 그룹 

온라인 공동체의 특징 중 하나는 자발성에 기초한다는 점이다. 이미 언급한 것처럼, 이 교회의 출발은 상처받은 여성들의 페이스북 모임이다. 그들 가운데 상당수는 기존 교회에서 상처를 받은 사람들이었다. 기존 교회에서는 자신을 있는 그대로 내어놓기가 어려운 사람들이 이곳에 와서 위로와 격려를 받았다. 사람들은 누구나 친밀감에 대한 갈망을 가지고 산다. 인정받고 싶어 한다. 그렇지만 자신을 있는 그대로 받아 주는 공동체를 찾기는 쉽지 않다. Pursuit Church Live는 바로 그들을 위한 공간이었다. 자신의 이야기를 나누고 다른 사람의 이야기를 들어줄 기회가 제공되자 사람들이 안정감을 느끼고 관계를 형성하는 일이 생겼다. 세상에서 상처받고 환난을 당한 사람들, 원통하고 빚진 자들이 다윗의 아둘람 동굴로 모여든 것처럼 삶의 문제와 상처를 가진 사람들이 온라인 공동체로 모인 것이다. 

그런 측면에서 리더의 역할이 중요하다. 온라인 공동체를 형성하기 위해서는 참여한 사람들을 개별적으로 인식해 주어야 한다. 이 교회의 사역이 확장될 수 있었던 이유도 바로 거기에 있었다. 안젤라는 이것을 온라인 공동체 형성의 비밀이라고 불렀는데, 그녀는 참여한 사람들의 이름을 부르며 친밀하게 다가갔다. 마음을 열고 마음속의 이야기를 할 수 있도록 했다. 마치 예수님께서 희망을 잃어버리고 소외되고 버려진 자들을 찾아가 그들의 존재를 인정해 주셨던 것처럼 소망의 메시지를 전하고 그들의 이름을 부르며 말씀과 사랑으로 격려할 때 관계의 통로가 열렸다. 일방적 대화가 아닌 상호 교류가 일어날 수 있는 문화를 형성해야 한다. 교회는 이러한 공동체성을 기르기 위해 〈표1〉과 같은 사역 원칙과 실천 사항을 마련했다. 

온라인 제자 훈련과 돌봄

페이스북 그룹은 공동의 관심사를 가진 사람들이 함께 모일 수 있는 공간이다. 함께 기도하기 원하는 사람들이나 설교 말씀을 듣고 나눔을 원하는 이들 혹은 지역 공동체를 섬기기 원하는 그룹 등 다양한 형태의 모임을 만들 수 있다. 성격에 따라 누구에게나 열린 그룹을 만들 수도 있고, 멤버십이 있는 사람들만 참여하게 할 수도 있다. Pursuit Church Live의 경우 그룹 공동체에 참가한 후 신앙 성장을 원하는 사람들을 대상으로 개인별 제자 훈련을 한다. 이 사역은 다양한 온라인 미디어를 통해 이뤄진다. 줌, 페이스타임, 전화, 이메일, 미디어 메신저 등을 통해 맞춤형 교육을 한다. 또 다른 방식은 유버전 성경 앱(YouVersion)을 통한 교육이다. 유버전은 지인들과 함께 말씀을 읽고, 나누고, 기도할 수 있는 공동체적 기능을 제공하기 때문에 개인뿐 아니라 그룹 형태의 말씀 교육을 하는 데 유용하다. Pursuit Church Live는 유버전 앱을 적극적으로 활용한다. 성경 본문을 함께 읽으며 말씀 묵상과 대화, 나눔을 실시하고 있다. 

안젤라는 소셜 네크워크 기반의 제자 훈련이 이루어지기 위해서는 상호 배움이 일어날 수 있는 학습 공동체 형성이 중요하다고 강조한다. 온라인 교회 공동체를 찾는 사람들은 관계에 대해서 목마른 사람일 확률이 높다. 따라서 그들이 소통할 수 있는 장을 열어주는 것이 중요하다. 그런 관점에서 온라인 제자훈련은 전통적인 교회의 훈련과는 큰 차이가 있다. 리더의 개인적 터치가 중요하고 서로의 공통 분모로 모일 수 있는 소그룹이 존재해야 한다. 당연히 이들을 향한 돌봄도 제공되어야 한다. Pursuit Church Live는 자원자들을 통해 이 사역을 감당한다. 어디에 있든지 어떤 시간이든지 기꺼이 연결되고 돕고자 하는 자원봉사자들을 세워 일대일 돌봄이 이뤄져야 한다.

사역적 고찰 및 적용

Pursuit Church Live를 참고해 페이스북을 통한 온라인 사역의 가능성과 적용점을 몇 가지 찾아보았다. 첫 번째는 페이스북 라이브 스트리밍을 활용한 실시간 사역이다. 일차적으로 페이스북 라이브는 비용과 기술 면에서 전혀 부담이 없다. 누구나 바로 시작할 수 있다. 물론 그 시간에 시청하는 사람이 적을 수도 있다. 그러나 남겨진 영상은 몇 시간 혹은 며칠이 지난 후에도 시청이 가능하다. 페이스북 라이브 스트리밍이 특정 성도뿐만 아니라 일반 대중에게 노출된다는 점에서 선교적으로 유용하다. 당연히 믿지 않는 사람들을 고려해서 내용과 형식을 준비할 필요가 있다. 

두 번째는 사역의 열매는 연속성과 지속성을 통해 나타난다는 점이다. 온라인 사역은 얼마나 자주 일반 대중에게 노출이 되는가와 깊은 연관성이 있다. Pursuit Church Live의 경우 매일 새로운 말씀과 묵상, 간증 영상 등이 올라온다. 지역 교회의 경우 요일에 따른 미팅과 콘텐츠를 만들어 사용하는 것도 생각해 볼 필요가 있다. 예를 들면 목사님과 라이브 미팅, 성경 말씀을 읽고 토론하는 시간, 기도 제목을 나누고 중보하는 시간, 주중 소그룹 미팅, 라이브 예배 중계 등 여러 가지 콘텐츠를 요일별로 배치해 정기적으로 활용하다 보면 더 많은 성도가 지속적으로 관심을 가지고 참여할 수 있다. 

세 번째는 그룹 기능을 통한 소그룹 사역의 활성화다. 앞서 언급한 것처럼, 소셜 네트워크에 접속하는 사람들은 자신의 필요와 관심에 따라 움직인다. 영적 공동체를 찾는 사람들도 결국은 자신의 영적 필요를 채워 줄 곳으로 가게 되어 있다. 따라서 교회가 다양한 그룹을 신설해 자신의 필요에 따라 참여하게 하는 방식이 효과적일 수 있다. 연구를 하면서 생각보다 소수의 교회만이 이 다양성과 선택의 원리를 따르고 있음을 볼 수 있었다. 큰 교회들도 페이스북 페이지 안에 단 하나의 그룹을 가지고 있는 경우가 대부분이었다. 만약 온라인 사역을 활성화시키기 원한다면 좀 더 다양하고 친밀한 공동체가 형성되어야 한다. 그런 면에서 온라인 소그룹 리더를 세우고 그들을 중심으로 자발적인 그룹을 형성하도록 도울 수 있기를 바란다.

네 번째는 온라인 교회도 사람과 사람이 만나는 사역임을 기억해야 한다. 온라인 교회를 찾고 공동체에 참여하는 사람 중에는 가나안 성도가 많다는 보고가 있다. 교회에 상처를 받은 사람들도 있고 직장이나 건강상의 이유로 오프라인 교회에 갈 수 없는 이들도 있다. 삶의 문제나 영적 필요가 있어 문을 두드리는 사람들도 존재한다. 결국 사역은 사람을 돌보는 일이다. 오프라인이든지 온라인이든지 이 일은 같다. 단지 채널과 방식이 다를 뿐이다. 그러므로 온라인에 접속한 사람들을 인격적으로 대우하고 관계를 맺고 발전시키는 일은 사역의 기본이고 핵심이라고 할 수 있다. 단지 좋은 설교를 업로드해서 다수의 사람이 클릭하고 떠나는 모습을 기대하지 말기 바란다. 한 영혼 한 영혼을 페이스북이라는 채널을 통해 만나고, 그 속에서 서로 연결되어 관계를 발전시키며 영적 회복과 성장을 이루는 플랫폼으로 활용해야 한다. 그렇게 할 때 온라인 사역이 더욱 의미 있게 발전할 수 있다.

마지막으로 페이스북을 통한 온라인 사역은 페이스북의 특징을 활용할 때 극대화된다. 필자가 Pursuit Church Live 주일예배에 접속할 때였다. 그러나 금세 실망하고 말았다. 필자가 기대했던 예배가 아니었기 때문이다. 찬양 인도자도 없고 사회자도 없고 깊은 설교나 성찬, 축도도 없었다. 예배라고 하기에는 너무 빈약해 보였다. 그 시간에 접속하는 사람도 많지 않았다. 그런데 이후 책을 읽고 연구하면서, 이 교회가 일반 교회와 똑같은 기능을 하기 위해 설립된 교회가 아님을 알게 되었다. 

이 온라인 교회는 온라인상에서 공동체가 필요한 사람들을 품고 훈련하고 회복시켜 일반 교회로 연결하거나 성장할 수 있도록 돕는 데 목적이 있었다. 따라서 온라인상의 사람들이 듣고 머물 수 있는 방식을 택했다. 주일뿐 아니라 주중 어느 시간에도 참여할 수 있도록 문을 열었다. 

디지털 세계에서 복음을 전하기 위해서는 디지털 문화를 입고 접근해야 한다. 그들의 방식과 언어를 사용해야 한다. 만약 기존 교회에서 페이스북이나 소셜 네트워크를 사용해 온라인 교회 사역을 하기 원한다면, 이런 접근이 교회 공동체와 연결된 중간 단계로써 활용할 수 있다고 생각한다. 그렇지만 누군가 온라인을 통해 사람들을 복음과 연결시키고 회복과 성장을 이루게 하는 역할을 해야 한다는 면에서 본 사역은 의미가 있다. 결국 온라인 사역에 대한 뚜렷한 비전과 목적이 세워져 있는지를 먼저 점검해야 한다. 그 다음에 온라인 사역을 통해 사람들이 복음을 만나고 공동체를 경험하며 온전한 성도로서 자랄 수 있도록 하는 환경을 구축해야 한다. 그러한 전략 속에서 진정성 있는 사역이 이루어진다. 


주

1)  Alvin Toffler, Future Shock, (Penguin Random House 1970)
2)  김상균, 《메타버스》(e-book)(플랜비디자인, 2020), 4장을 참조하라.
3)  “10 facts about Americans and Facebook” in Factank, 2019. 5. 16.
4)  Nona Jones, From Social Media to Social Ministry, (Grand Rapids, MI: Zondervans, 2020), p. 54.
5)  앞의 책, p. 56.
6)  Angela Lynne Craig, Online Jesus, (Independently Published, 2020).