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특집
다음 세대 전도, 함께 심는 씨앗
20여 년 전, 이미 한국 교회 안에서 다음 세대 위기에 대한 의식은 공식적으로 인정된 중요한 문제(de jure)였습니다. 그러나 이를 해결하려는 실제적인 노력은 교회의 현실적인 운영 기준(de facto)이 되지 못했습니다. 많은 교회에서 이 문제는 염려와 우려의 말로 머물거나, 교육 부서의 과제로만 국한돼 다루어졌습니다. 교회 공동체 차원에서 문제 의식은 분명히 공유됐지만 그 인식은 충분히 치열하지 않았고, 교회 전체가 응답하려는 시도 역
백성우 편집장

특집
다음 세대 신앙 전수를 위한 세 가지 보호막
예배 중에 전체 교인 앞에서 선교 비전을 나누는 시간이었다. 청소년 시절 친구들과 함께 교회를 다니기 시작한 새내기 대학생 H는 자신이 얼마나 죄인인지를 깨닫고 구원을 받았다고 눈물을 흘리며, 첫 단기선교를 나가겠다고 했다. 그런데 단기선교를 다녀온 후 H가 교회에서 잘 보이지 않았다. 청년부 예배가 끝나고 밖에서 서성거리는 그를 붙잡고 대화를 시도했다. “너 단기선교에서 무슨 일 있었니?” “아뇨!”
김선일

특집
다음 세대 전도를 위한 교회 차원의 대응 모색
다음 세대를 전도할 때 생각해야 할 두 가지 문제가 있다. 첫째, 전도의 주체에 관한 문제다. 누가 전도를 주도하고, 기획하고, 전도 훈련을 하고, 전도된 사람을 세워 갈 것인가 하는 문제다. 그 중심에 교회학교가 있다. 그러나 목회데이터연구소가 2022년 대한예수교장로회 통합측 서울서북노회와 함께 조사한 결과에 따르면 교회학교 운영률이 57%였다. 대한예수교장로회 합동측도 100명 미만의 교회 중 48%가 아이들이 없어 주일학
박봉수

특집
다음 세대 전도, 공동체로 준비하라
한국 교회는 현재 영적 동맥경화에 걸렸다고 볼 수 있다. 경직된 조직과 체계로 굳어져 있고, 여러 불순물이 쌓여 은혜의 통로를 막고 있다. 영적 동맥경화는 외적으로는 전도가 되지 않는 증상, 내적으로는 신앙 전수의 단절 증상으로 그 병세가 드러나고 있다. 굳어진 혈관을 부드럽게 만들고, 막힌 혈관을 신속히 뚫지 않으면 이내 치명적인 결과를 낳을 것이다. 답답하다고 탄산음료만 마셔서는 해결할 수 없듯, 교회가 답답한 상황에 놓였다고 사이다처럼 시
김대진

특집
부모를 통해 재창조된 다음 세대 이해하기
반 고흐의 작품을 관람한 적이 있다. 교과서에서 본 〈자화상, 별이 빛나는 밤에〉와 같은 익숙한 그림들에 눈길이 갔다. 어느새 따라온 도슨트가 반 고흐의 작품에 따른 그의 인생을 설명했다. 각 작품을 그린 이유와 배경을 듣자 모든 작품이 분명하게 해석됐다. 어떤 작품이든 작가를 이해해야 작품을 해석할 수 있다. 다음 세대도 마찬가지다. 그들을 창조한 창조주를 이해해야 한다. 그래야 이해할 수 있다. 다음 세대의 창조주는 누구인가? 창조주가 된
조병옥

특집
다음 세대 전도를 위한 목회자 인식 변화와 훈련
교회 지속 가능성과 다음 세대 전도 하루가 다르게 변화하는 사회 속에서 개인이나 조직이 반드시 대비해야 하는 두 가지가 있다. 하나는 ‘생존 전략’이고 다른 하나는 ‘성장 전략’이다. 하지만 이 두 가지 가운데 더 중요한 것은 바로 생존 전략이다. 그 이유는 생존이 보장돼야만 성장도 기대할 수 있어서다. 앞으로 한국 교회의 생존 가능성에 대해 우리는 과연 안심할 수 있는가? 안타깝게도 현실은 그렇지
정평진

특집
부모의 부르심: 역량 있는 신앙의 정원사로 다시 일어나라!
수년 전 미국 퓨리서치센터(Pew Research center)가 OECD 17개 국가 성인 1만 9000명을 대상으로 자신의 삶에 가장 중요한 가치에 대해 질문했다. 대부분 나라는 1위로 가족을 답했는데, 우리나라는 다른 가치가 우선적으로 나왔다. 바로 재물이었다. 삶을 의미 있게 만드는 요소의 1위로 재물을 답한 유일한 나라였다.1 이것이 우리나라 성인들만의 대답일까? 2022년 매일이코노미가 조사 의뢰한 10대 청소년 경제활동 인식 조사에
신형섭

특집
다음 세대 교사 전도 훈련: 이론이 아니라 실습이 중요하다 한성교회 다음 세대 행축 · 어린이전도협회 3일 클럽
다음 세대 교사를 전도자로 세우기 위해 어떻게 훈련해야 할까? 답을 찾기 위해 다음 세대 전도 전문가인 한성교회 유지혜 전도사와 어린이전도협회 이용오 목사를 찾았다. 유 전도사는 2006년부터 현재까지 오륜교회와 한성교회(담임 도원욱 목사)에서 차세대 사역을 하고 있으며, 2025년부터는 한성교회 전도 시스템 ‘행축’(행복한 사람들의 축제, 2024년 기준 방문 7985 명, 등록 934명)을 한국 교회에 소개하는 행축 아
이민구

특집
다음 세대, 전도의 주인공이 되다
한국 교회의 다음 세대 사역이 위기에 처해 있다. 이미 출산율 저하로 인해 다음 세대 인구 자체가 급감하고 있으며, 코로나19를 거치면서 대부분의 교단에서 교회학교 수가 40% 가까이 감소한 것으로 나타났다(정재영, “문닫는 교회학교의 실태와 원인,” 〈빛과소금〉, 2023.09). 그중 중고등부는 47%, 영아부는 무려 78%가 사라졌다는 충격적인 현실은 한국 교회의 다음 세대 사역의 미래를 어둡게 한다. 이러한 상황 속
이동환

특집
학습과 돌봄으로 전도의 길을 열다 옥수교회 VIC 초등 방과후 돌봄공동체 프로그램
교회 방과후 프로그램이 전도의 새로운 대안으로 주목받은 지 오래다. 2000년대 초반부터 한국 교회에서는 주중에 교회 공간을 활용해 다음 세대를 교육해야 한다는 목소리가 이어져 왔고, 자연스럽게 전도와 선교로 연결되리라는 기대도 컸다. 시간이 흐른 지금도 그 필요는 여전하다. 갈수록 교육과 돌봄이 중요한 사회 이슈로 부상하는 추세이니 방과후 프로그램은 여전히 다음 세대 전도를 위한 대안이 될 수 있다. 물론 현재 많은 교회가 방과후 프로그램을
안소희

특집
기독교적 진로 탐색 프로그램을 통한 청소년 전도
청소년의 가장 큰 관심사이자 고민은 바로 진로다. 어떤 과에 진학할지, 어느 직업을 가질지 끊임없이 생각한다. 당사자는 물론이고 부모도 진로에 관심이 많다. 그래서 자녀의 학교 교사와 상담하거나, 진로 관련 정보를 주는 기관을 찾아가기도 하고, 관련 서적을 읽고, 전문가의 강의 영상을 찾아보기도 한다. 그렇기 때문에 교회 안에서 신앙을 바탕으로 한 체계적이고 실제적인 진로 탐색 프로그램을 만들어서 시행한다면 청소년 전도에 큰 효과를 발휘할 수
김성중

특집
재미와 복음을 잇는 참여형 전도 현장 서로사랑교회의 ‘게임 복음 전도’
다음 세대 전도가 점점 더 어려워지고 있다. 전도의 대상인 아이들에게 접근조차 쉽지 않은 현실에서, 복음을 전하는 일은 더욱 요원하게 느껴진다. 그러나 이러한 시대적 제약을 넘어서 아이들이 스스로 찾아오는 전도 방식을 개발한 교회가 있다. 서로사랑교회(담임 서승원 목사)는 개척 이후 다양한 시행착오 끝에 ‘게임 복음 전도’를 고안해 활발하게 다음 세대 복음 사역을 이어가고 있다. 서 목사는 그 노하우를 여러 지역 교회에 공
이동환

특집
공부가 곧 전도다 국제 혁신영재사관학교 최병호 교감
전도왕이라는 별명을 28년간 유지하는 사람이 있다. 고등학생 시절 예수님을 만난 이후부터 지금까지 쉬지 않고 전도해 온 최병호 교감이 그 주인공이다. 수학 교사, 전도 강사, 작가, 유튜버 등 다양한 정체성으로 활동하며 전도를 쉬지 않는다. 또한 많은 사람에게 전도를 실천하게 하고, 효과적인 전도 방법을 전수하며 동기를 부여하는 일에 헌신한다. 최근에는 《열혈 연합 전도왕》이라는 책을 펴내 연합 전도의 힘과 기쁨을 널리 알리고 있다. 실제적인
안소희

특집
학교 앞 전도, 이미지 전도다 은평성결교회 중등부
20여 년 전 기자가 주일학교 전도사로 사역하던 시절, 모든 교회가 토요일만 되면 분주했다. 토요일 오전 교역자 회의 이후 이어지는 학교 앞 전도 때문이었다. 전도 용품, 이동 차량 확보, 교사 기도 모임 등을 짧은 시간 안에 마치고 급하게 학교로 나가야 했다. 그런데 지금은 이런 모습을 찾아보기 어렵다. 주 5일제가 시행돼 학생들이 토요일에 학교에 가지 않으면서 학교 앞 전도가 어려워졌다. 주일학교나 학생회를 담당한 교역자가 전임 사역자가 아
이민구

목회

목회
다음 세대를 세우는 키즈 콘텐츠 | CGN과 함께하는 퐁당(5)
5월을 맞아 차세대가 예수님께 가까이 가도록 인도하는 대표적인 퐁당 콘텐츠를 소개한다. 1. 갓툰(GOD TOON): 차세대에게 전하는 ‘신박한’ 말씀 콘텐츠(장르: 성경 QT) ‘신박하다’는 ‘신선하고 새롭다’는 의미의 신조어다. 〈갓툰〉은 이 말이 딱 맞는 성경 콘텐츠로 God(하나님)과 Cartoon(만화)의 합성어다. 유튜브 구독자 수 약 2만 5천 명,
전진국

목회
제110문 소유와 사랑 | 교리설교, 하이델베르크 교리문답으로(11)
좋은 설교자가 되는 가장 가깝고도 손쉬운 방법 중 하나는 ‘많이 읽는 것’이다. 특히 그 주에 설교할 해당 주제나, 성경 본문 이해를 위한 주석서만 아니라 당장 필요로 하는 주제와 상관없는 독서를 폭넓게 하는 것이야말로 모조리 누적되고 적층돼 설교를 기름지게 만든다. 그래서 본고에서는 이 ‘읽기’에 조금 더 천착하여 구체적 설교를 만드는 데로 나아가 보도록 하자. 제110문 여덟째 계명: 도둑질하지
윤석준

목회
위기의 한국 교회, 해법을 묻다: 두란노서원 창립 45주년 기념 세미나 ‘한국 교회 진단 리포트’ | 세미나 현장 중계
두란노서원 창립 45주년을 기념하는 세미나 ‘한국 교회 진단 리포트’가 지난 3월 20일 오후 1시 30분부터 6시까지 양재 온누리교회에서 열렸다. 두란노가 출간한 《한국 교회 진단 리포트》의 저자 8명이 세미나 강사와 질의응답 진행자로 참여했으며, 209명의 목회자와 사역자가 참석해 현장의 높은 관심을 반영했다. 《한국 교회 진단 리포트》는 목회데이터연구소가 예배, 교육, 친교, 봉사, 선교 등 교회의 5대 핵심 사
김보경

신학·설교

신학·설교
니케아 공의회 1700주년에 돌아보는 니케아 신경의 의의와 중요성1 | 신학 이슈
초대교회 공의회의 소집 의의와 1차 니케아 공의회1 기독교 교회는 1054년에 동방정교회와 로마가톨릭교회로 대분열을 하기 이전에 하나의 보편 교회를 대표해 7차례 공의회를 열었다. 7차에 걸친 공의회들은 모두 보편 교회 내에서 발생하는 교리적 혼란을 제거하고, 이를 초래하는 신학적 논쟁을 매듭지음으로써 보편 교회의 교리적 통일성을 확립하는 것을 목적으로 했다. 초대교회 시대에는 아직 공식적인 교리 체계가 확립되기 이전이기 때문에 다양한 신학적
김병훈

신학·설교
아브라함도 ‘믿음’으로 의롭다 함을 얻었다 로마서 4:1-25 | 중심 주제가 있는 로마서 설교(7)
바울은 앞 단락에서 율법이 아니라 믿음을 통해 의롭다 함을 얻는다는 핵심적인 선언을 한다. 그는 모든 사람이 죄를 범했기에, 율법의 행위로는 하나님 앞에서 의롭게 될 수 없으며, 오직 예수 그리스도를 믿음으로써 의롭다 함을 받는다고 강조했다. 하나님의 의는 예수 그리스도의 십자가를 통해 나타났으며, 유대인과 이방인 모두 믿음을 통해 구원받기에 자랑할 것이 없다는 것이 그의 주장이다. 로마서 4장에서 바울은 아브라함이 행위가 아닌
조광현, 김명일

신학·설교
하나님의 인간 방문과 은혜의 해 | 류호영 교수의 성경신학 세미나(9)
여는 말: 하늘과 땅의 유기적 관계 성경에서 하늘은 하나님의 영역 곧 하나님이 계시는 곳을 가리킨다. 그리고 땅은 인간의 영역 곧 인류가 사는 곳을 가리킨다. 이런 의미에서 창조는 하나님이 자신의 영역인 하늘을 이 땅까지 확장해서 하늘과 땅을 만나게 한 역사적 사건이며, 타락은 인류가 이 땅으로 확장된 하늘 곧 천상에 하나님을 거부한 것이다. 타락의 결과 인류는 하나님의 생명에서 분리된 죽음을 맞게 됐고 이는 하늘과 땅의
류호영

신학·설교
성경 속 얼굴(πρόσωπον)의 다채로운 용례 | 헬라어 산책(4)
성경에 그리스어 ‘얼굴’처럼 변화무쌍한 단어가 또 있을까? 얼굴은 사람 몸을 대표할 뿐 아니라 하나님의 성품, 하나님이 하시는 일, 하나님이 인간을 향해 품으신 마음을 묘사할 때 자주 언급되는 단어다. 그리스어 프로소폰(πρόσωπον)은 히브리어 ‘파님’을 번역할 때 주로 번역어로 사용되지만, 칠십인역에서 히브리어 ‘파님&
조재천

신학·설교
종말을 대망하는 신자의 삶 | 신자의 삶(16)
재림에 대한 무관심 신자는 매주 예배 시간에 사도신경을 통해 주님의 재림을 이렇게 고백한다. “살아 있는 자와 죽은 자를 심판하러 오시리라.” 아쉽게도 이 신앙이 신자의 삶에 별 영향을 미치지 않는 것 같다. 실제로 적지 않은 신자들이 그리스도의 육체적 재림을 믿지 않는다. 자유주의 신학에 물든 이들은 주님의 재림을 단지 정의나 평화가 사회 속에 이뤄지는 것으로 이해한다. 더 큰 문제는 주님의 재림을 정말로 믿더라도 재림
이성호

신학·설교
공의회, 가톨릭 종교개혁의 뿌리 | 종교개혁의 사회사(18)
가톨릭-프로테스탄트 공동의 유산 프로테스탄트 진영이 아닌 가톨릭 진영에서 일어난 종교개혁을 현대 사가들은 ‘반종교개혁’이라 규정했다. 가톨릭 진영의 개혁을 서구 가톨릭 내 전통적인 개혁 움직임의 연장선에서 바라보는 가톨릭 종교개혁이라는 용어가 대중화됐지만 프로테스탄트와 가톨릭의 이항 대립 구도는 여전했다. 그러나 종교개혁에 대한 연구가 기존 교파 중심에서 사회사로 확대되면서 종교개혁의 해석사는 다른 그림으로 전
최종원

이슈와진단

이슈와진단
복음적인 재난신학의 정립과 실천을 위하여 | 이달에 생각한다
재난에 대한 전통적인 신학적 견해, 하나님의 심판과 형벌 최근 우리 한국을 비롯해 세계 여러 나라에서 연속적으로 다양한 형태의 재난이 발생하고 있다. 석 달 전 1월에는 미국 캘리포니아 지역에 거대한 산불이 발생해서 28명 이상이 사망하고 30명 이상이 실종되는 참사가 발생했다. 재산상 피해 역시 막대해서 이재민 수만 20만 명이 넘는 것으로 집계됐다. 3월 말경에는 한국 경북 의성 지역에 대규모 산불이 일어나 30명이 안타깝게 사망하고 이재
박욱주

이슈와진단
저출생 시대 돌봄 자원으로서 교회의 사명 | 이달에 생각한다
오늘날 우리 일생은 과거와 다르게 펼쳐진다. 성인이 돼 취업하고 결혼하고 부모로부터 독립하는 것부터 쉽지 않다. 요즘 젊은 세대에게 결혼 적령기라는 단어 자체가 매우 낯설다. 이들에게는 결혼을 미루거나 혹은 안 하거나가 대세인 듯하다. 통계청의 2024년 사회조사를 보면 평균 초혼 연령이 여자는 32세, 남자는 34세다. 또한 30대 미혼 비율은 51%까지 치솟았고, 40대 미혼 비율 역시 20%에 육박한다. 이렇게 평균 초혼 연령이 높아진 시
강유진

이슈와진단
빌 게이츠의 《소스 코드: 더 비기닝》 | 책으로 시대를 읽다(11)
마이크로소프트 창업자이자 최고의 자선가인 빌 게이츠가 만 70세를 맞아 첫 자서전을 냈다. 자서전 제목은 《소스 코드》(Source Code), 이제야 인생을 조금 알 것 같다고 집필 이유를 설명했다. 자서전 3권 중 이번에 발매된 첫 번째 책은 게이츠의 어린 시절부터 1975년 MS 창업, 애플과의 첫 계약까지를 다뤘다. 이 책이 특별한 이유는 다른 유명한 CEO의 자서전과 다르게 빌 게이츠가 직접 썼고, 성공담이 아닌 보통 사람과 똑같은 그
한재욱

이슈와진단
영화 〈미키 17〉 | 미디어 속 트렌드
가상이 현실이 되다 “AI에 진 건 어떤 의미에선 내 세계 전체가 무너지고 있다는 의미였다.” 절정의 기량을 자랑하고 있음에도 불구하고, 20년 이상 현역으로 활동하던 세계 최정상급 바둑기사 이세돌 9단이 은퇴한 이유를 밝힌 2024년 뉴욕타임스와의 인터뷰 중 한 대목이다. 2016년 이세돌 9단이 구글의 바둑 인공지능 ‘알파고’와의 대전 전 아직 인공지능이 인간의 상대가 될 수 없다며 인간의
성현

이슈와진단
센딜 멀레이너선·엘다 샤퍼의《결핍은 우리를 어떻게 변화시키는가》 | 책으로 시대를 읽다(12)
목회자는 누구보다 많은 결핍과 마주한다. 시간은 늘 부족하고, 재정은 빠듯하며, 감정적으로는 소진되기 쉽고, 설교와 목양, 행정, 가정까지 끊임없이 선택과 책임의 부담 속에 놓인다. 그런데 이는 단순한 피곤이나 무능의 문제가 아니다. 결핍, 그것도 복합적이고 구조적인 결핍의 문제다. 그런데 《결핍은 우리를 어떻게 변화시키는가》의 저자들은 묻는다. “이것이 정말 결핍에서 오는 문제일까?” 왜 《결핍은 우리를 어떻
김지혜

북리뷰

북리뷰
《오늘을 위한 아우구스티누스 인생 수업》의 저자 조장호 교수 | 저자 인터뷰
아우구스티누스의 사상은 서양 기독교의 초석을 이룬다. 《오늘을 위한 아우구스티누스 인생 수업》은 화려한 귀족의 교부가 아닌 치열한 목회 현장에서 씨름하는 아우구스티누스의 목회와 그의 신학을 조명한 것이 특징이다. 저자 조장호 교수(미국 베일러대 조지트루엣신학교)는 “목회자로서의 정체성은 아우구스티누스의 사상을 이해하는 데 필수”라며 “선생의 삶 전체에 걸쳐 수행한 목회와 신학에서 ‘행복’에
권자영

북리뷰
〈전도서〉 설교를 위해 무엇을 읽을 것인가? | 강해 설교를 위한 필독서(17)
분량 면에서 그리 두껍지 않은 전도서는 내용적 논란을 제쳐두고라도 저작권에 대한 논쟁이 심하다. 랍비 유대교의 가장 오래된 유대교 경전 목록이 담긴 바벨론 탈무드 《바바 바트라》 14b, 15a에서는 “히스기야와 그의 사람들은 이사야와 잠언과 아가와 전도서를 저술했다”라고 밝힌다. 반면 국내에 소개된 전통적 시각에 따르면 솔로몬이 저자다. 또한 이전 시대 전도서 연구는 대체로 전도서가 회의주의적이고 염세적인
오민수

북리뷰
시니어 목회를 돕는 《시니어 에센스》 시리즈 | 교회를 위한 성경공부 교재 분석(5)
대한민국의 초고령 사회 진입과 함께 노령화에 대한 사회의 부정적 인식과 저항, 혐오와 갈등은 우리가 당면한 심각한 문제다. 하지만 성경은 나이 들어감을 부정적으로 보지 않는다. 오히려 아름답고 성숙한 노령화를 지향하며, 하나님이 창조하신 자연스러운 시간의 흐름에 순응하는 시니어의 모습을 축복이라고 말한다(신 32:7; 욥 12:12; 잠 20:29). 따라서 지금 교회에는 기독교적 관점에서 나이 듦의 의미를 익히고 시니어의 시대적 사명을 훈련하
고원석

북리뷰
달라스 윌라드의《하나님 나라의 스캔들》 | 전문가의 책 읽기
달라스 윌라드의 대표작 The Divine Conspiracy을 직역하면 ‘신의 음모’다. 양식 있는 사람들이 끔찍하게 싫어하는 ‘음모론’의 그 음모다. 음모라는 말은 우리 눈에 보이는 작은 현상 뒤에 어마어마하게 큰 어떤 계획이 숨어 진행되고 있다는 뜻이다. 우리가 경험하는 이 작은 일이 큰 일의 일부라는 말이다. 우리가 ‘복음’ ‘구원’ ‘신앙생
박영호

북리뷰
이현철 외의《다음 세대 사역 디자인》 | 전문가의 책 읽기
프랑스 소설가 생텍쥐페리는 《어린왕자》를 통해 관계의 진정한 의미를 탐색한다. 작품 속에 등장하는 여우는 어린 왕자에게 다음과 같이 이야기한다. “너는 아직 내게 세상에 있는 수많은 소년 중 하나일 뿐이고 나 역시 네게 수많은 여우 중 하나일 뿐이야 … 하지만 네가 나를 길들인다면 우리는 서로에게 세상에서 하나뿐인 존재가 될 거야.” 여우는 ‘길들이는(tame)’ 과정을 서로에게 책임을 지
이수인

대담·화보

대담·화보
물기 없는 땅에서 | 시편 묵상 16
하나님이여 주는 나의 하나님이시라 내가 간절히 주를 찾되 물이 없어 마르고 황폐한 땅에서 내 영혼이 주를 갈망하며 내 육체가 주를 앙모하나이다 내가 주의 권능과 영광을 보기 위하여 이와 같이 성소에서 주를 바라보았나이다 주의 인자하심이 생명보다 나으므로 내 입술이 주를 찬양할 것이라 이러므로 나의 평생에 주를 송축하며 주의 이름으로 말미암아 나의 손을 들리이다 골수와 기름진 것을 먹음과 같이 나의 영혼이 만족할
한희철

대담·화보
방주교회 | 건축 묵상 5
서귀포의 방주교회는 성경(창 6:14) 그대로 구축하지는 않았다. 아니 구축할 수가 없었다. 길이가 150m에 이르는 함정 크기의 상자 모양의 배를 성경 기록대로 구축했다면 어리석은 물건이 됐을 것이다. 실제로 방주교회의 설계가 유동룡(이타미 준)은 “조형은 자연의 바람을 거스르지 않아야 하며 자신은 파도처럼 가고 싶다”고 했다. 방주교회는 거친 광야와 같은 곳에서 노아의 방주가 떠 있던 1년 11개월을 초
이정구

대담·화보
‘2025 회복 축제’, 한 사람의 온전한 회복을 추구합니다: 이기원 온누리교회 회복사역 본부장, 조영진 한국기독교상담심리학회 회장 | 스페셜 인터뷰
어린이, 청년, 부모, 교사, 그리고 가정. 5월은 이들의 삶을 돌아보고 소중히 여기며 함께 기뻐하는 시간으로 채워진다. 그래서 5월은 흔히 ‘축제의 계절’이라 불린다. 삶에 대한 기쁨과 소망, 기대가 자연스럽게 스며들기 때문이다. 신앙의 눈으로 보아도, 하나님께서 허락하신 삶의 기쁨을 누리고, 각 사람을 그 온전한 삶의 자리로 회복시키는 일은 매우 귀하고 중요한 일이다. 하지만 오늘날의 사회와 시대 속에서 많은 이들이 그
백성우