두란노 목회와 신학

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책별 성경 연구

책별 성경 연구
하나님의 언약에 신실하라 | 신명기 29장
본문 사역 및 해설 1 이것들은 여호와께서 호렙에서 이스라엘 자손과 맺으신 언약 외에 모세에게 명령해 모압 땅에서 그들과 맺으신 언약의 말씀들이다. 2 모세가 온 이스라엘을 소집하고 그들에게 말했다. “너희 자신이 여호와께서 애굽 땅에서 너희의 눈앞에 바로와 그의 모든 종들과 그의 온 땅에 행하신 모든 일을 보았다. 3 곧 네 눈으로 본 그 큰 시험들과 그 이적들과 저 큰 기사들이다. 4 그러나 여호와께서는 너희에게 깨닫는 마음
성주진

책별 성경 연구
구원, 인도하심, 용서를 위한 기도 | 시편 25편
본문 사역 및 해설 [다윗의 시] 1 여호와여! 제가 주를 소망합니다. 2 제 하나님이여! 제가 주를 신뢰하오니 저로 수치를 당하지 않게 하시고 제 원수들이 저를 이겼다며 기뻐하지 않게 해 주세요. 3 주를 소망하는 자들은 수치를 당하지 않겠지만 헛되이 속이는 자들은 수치를 당할 것입니다. 4 여호와여! 제게 주의 길을 알게 하시고 제게 주의 길을 가르쳐주세요. 5 주의 진리 가운데로 저를 인도하시고 교훈해 주세요. 이는
방정열

책별 성경 연구
스데반의 설교와 순교 | 사도행전 7장
본문 사역 및 해설 1 그때 대제사장이 “이것이 사실이오?”라고 묻자 2 스데반이 대답했습니다. “형제 여러분, 그리고 어르신들, 제 말을 들어보십시오. 우리 조상 아브라함이 하란에 자리를 잡기 전 아직 메소포타미아에 있을 때 영광의 하나님께서 그에게 나타나셔서, 이렇게 말씀하셨습니다. 3 ‘네 고향과 친척을 떠나 내가 너에게 보여 줄 땅으로 가라.’ 4 그래서 그는 갈대아 사람들의 땅
김경진

주제별 성경 연구

주제별 성경 연구
구약성경에 나타난 종말 | 종말
글을 들어가며 “시작이 있으면 끝이 있다.” 〈매트릭스〉라는 유명한 3부작 영화 중 마지막 3편의 인상적인 카피라이트다. 성경의 세계관과 역사관은 이 문구와 일치한다. 그것은 직선적 시간관으로, 이 세상은 시작이 있고 끝이 있다는 것이다. 그러나 우주의 끝없는 윤회를 가르치는 불교를 비롯한 다른 종교들은 순환적 시간관을 갖는다. 따라서 시작도 없고 끝도 없는 영겁의 시간 순환만 존재한다. 물론 이방의 종교와 사상에도 말세
김경열

주제별 성경 연구
신약성경에 나타난 종말 | 종말
한 이단 종파가 1992년 10월 28일에 이 세상의 종말과 함께 믿는 성도들은 하늘로 들려진다고 했다. 이때 이 휴거설(시한부 종말론)이 거짓인 것을 경험한 이후, 한국 교회는 종말론에 대해 부정적인 시각을 갖고 이에 대한 언급을 회피했다. 더 나아가서 종말론 자체를 이단시하는 경향도 강하게 대두됐다. 이러한 흐름에 맞물려 교회는 돈과 번영 그리고 현세적 가치를 강조하며 세속화의 물결에 잠식돼 교회만이 갖는 그 특유의 영혼 구원에 대한 토대를
류호성

주제별 성경 연구
조직신학에 나타난 종말 | 종말
들어가며 종말에 대한 담론은 언제나 혼탁했다. 그 이유는 누구도 종말을 제대로 경험해 보지 못했기 때문이다. 그러다보니 종말에 대한 자의적인 생각과 해석이 난무하게 됐다. 그러므로 이단들이 펼치는 잘못된 교리 중에서 종말론이 늘 상위 랭크를 차지할 정도로 종말에 대한 잘못된 가르침은 여전히 도처에 편만한 상황이다. 그렇다면 조직신학적으로는 종말을 어떻게 고찰해 볼 수 있을까? 여러 가지 관점에서 종말을 논할 수 있겠
박재은

주제별 성경 연구
교회사에 나타난 종말 | 종말
종말과 종말론: 신학적 정의 영어권과 한국에서 대중적인 기독교 역사 교과서 시리즈1를 쓴 저자로 유명한 후스토 곤잘레스는 기독교 지성의 역사를 다루는 신학사 분야에서도 관련 저술을 여럿 남겼다. 신학 역사에 등장한 주요 주제 대부분을 간명하게 요약, 진술한 신학사전 《신학용어사전》의 ‘종말론’ 항목에서, 곤잘레스는 기독교 종말론의 의미와 특징을 다음과 같이 요약 정리한다. ① ‘종말론’(Esch
이재근

주제별 성경 연구
종말, 그 영광의 소망 | 종말
하박국 2:1-4; 골로새서 1:26-29 합 2:1 내가 내 파수하는 곳에 서며 성루에 서리라 그가 내게 무엇이라 말씀하실는지 기다리고 바라보며 나의 질문에 대하여 어떻게 대답하실는지 보리라 하였더니 2 여호와께서 내게 대답하여 이르시되 너는 이 묵시를 기록하여 판에 명백히 새기되 달려가면서도 읽을 수 있게 하라 (후략) 골 1:26 이 비밀은 만세와 만대로부터 감추어졌던 것인데 이제는 그의 성도들에게 나타났고 27 하나님이 그들로 하여금
서문강

주제별 성경 연구
기름 없는 등 가진 자, 문도 두드리지 말라 | 종말
마태복음 25:1-13 1 그 때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니 2 그중의 다섯은 미련하고 다섯은 슬기 있는 자라 3 미련한 자들은 등을 가지되 기름을 가지지 아니하고 4 슬기 있는 자들은 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔더니 5 신랑이 더디 오므로 다 졸며 잘새 6 밤중에 소리가 나되 보라 신랑이로다 맞으러 나오라 하매 7 이에 그 처녀들이 다 일어나 등을 준비할새 8 미련한 자들이 슬기 있는 자들에
이연길

주제별 성경 연구
신자의 2가지 종말 | 종말
‘종말론’(eschatology)은 인류의 역사에서 최종적으로 일어날 사건이나 우주의 마지막에 대한 신학적 이론이다. 유대인들의 묵시 사상에 영향을 받은 ‘종말’은 성경을 읽을 때 늘 염두에 두어야 할 정도로 신구약성경을 관통하는 핵심 개념이다. 성경의 약 1/30이 종말과 재림에 관한 말씀이고, 성경에 초림보다 재림에 대한 말씀이 8배 많이 등장할 정도로 중요한 주제다. 어원적으로 볼
신성욱

주제별 성경 연구
종말 설교를 위한 예화 | 종말
1 공연 중인 극장에 불이 났다. 그날따라 극장은 초만원이었다. “불이야!” 소리를 지르는 순간 아비규환이 될 상황이었다. 상황을 직시한 배우가 무대 위에 뛰어오른다. 대피 안내를 한다. “여러분, 지금 밖에서 불이 났습니다. 한꺼번에 뛰어나가면 모두 죽습니다. 출입구는 뒤와 좌우에 하나씩 있습니다. 출입구 가까이에 있는 분부터 차례로 나가시면 좋겠습니다.” 관중은 그의 출연
송길원

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관련도서 | 종말
영광스러운 교회와 아름다운 종말 마틴 로이드 존스/ 부흥과개혁사/ 455쪽 20세기 최고의 강해설교자 마틴 로이드 존스 목사의 세 번째 교리 강좌 시리즈로, 저자가 1952년부터 3년 간 영국 웨스트민스터 채플에서 약 81회에 걸쳐 강의한 기독교 교리를 엮은 책이다. 교회의 표지와 정치, 세례, 성찬 등 성경적 교회론을 다루며, 다니엘서와 요한계시록 교차 강해를 통해 종말론을 설명한다. 교회의 종말 다이애나 버틀러 배스/
편집부

주
신명기 29장 _ p. 6 성주진 1) D. L. Christensen, ed., A Song of Power and the Power of Song (Eisenbrauns, 1993), xli. 2) T. Haraguchi, “A rhetorical analysis of Deuteronomy 29-30” Asia Journal of Theology(200